İsa'nın dirilişi nerede anlatılır?
İsa'nın dirilişi, dört İncil'in de son bölümlerinde anlatılır: Matta 28, Markos 16, Luka 24 ve Yuhanna 20-21. Dört anlatının ortak çekirdeği aynıdır: İsa çarmıha gerilip Yeruşalim dışındaki bir mezara konur; haftanın ilk günü (Pazar) sabahı mezara giden kadınlar taşı yuvarlanmış…
İsa'nın dirilişi, dört İncil'in de son bölümlerinde anlatılır: Matta 28, Markos 16, Luka 24 ve Yuhanna 20-21. Dört anlatının ortak çekirdeği aynıdır: İsa çarmıha gerilip Yeruşalim dışındaki bir mezara konur; haftanın ilk günü (Pazar) sabahı mezara giden kadınlar taşı yuvarlanmış ve mezarı boş bulur; "O dirildi" haberi önce onlara verilir. Anlatılar ayrıntılarda birbirini tamamlar: Matta'da mezar başındaki melek ve muhafızlar, Luka'da Emmaus yolunda iki öğrenciye görünen İsa, Yuhanna'da Mecdelli Meryem'in bahçede İsa'yı tanıma sahnesi ve şüpheci Tomas'ın "Rabbim ve Tanrım!" itirafı yer alır. Dönemin tanıklık hukukunda kadınların şahitliğinin ağırlık taşımadığı bir kültürde ilk tanıkların kadınlar olarak kaydedilmesi, anlatının erken ve özgün karakterinin işareti sayılır. Dirilişin en eski yazılı özeti ise İncillerden önce kaleme alınmış olan 1. Korintliler 15'tedir: Pavlus, "aldığı" haberi aktarır — Mesih öldü, gömüldü, üçüncü gün dirildi ve Kefas'a (Petrus), Onikilere, sonra beş yüzden çok kardeşe göründü. Aynı bölüm dirilişin inançtaki yerini açıkça söyler: "Mesih diriltilmemişse, duyurduğumuz söz boşunadır, sizin imanınız da boşunadır." Hristiyan inancında diriliş, güzel bir son değil, merkezdir; haftalık ibadetin Pazar günü yapılması da bu olayın izidir. Dört anlatı ve 1. Korintliler 15 sitede bölüm bölüm okunabilir; Paskalya Haftası okuma planı, çarmıh ve diriliş anlatısını gün gün izler.