Başkasını yargılamak hakkında ne anlatılır?

Kutsal Kitap, başkalarını yargılama konusunda hem uyarıcı hem de dengeli bir dil kullanır. İsa'nın uyarısı, insanın kendisini ölçü kabul edip başkasını küçümseyen, niyet okuyan ve merhametsizce mahkum eden tavrına yöneliktir. Sorun, iyi ile kötüyü ayırt etmenin kendisi değil…

Kutsal Kitap, başkalarını yargılama konusunda hem uyarıcı hem de dengeli bir dil kullanır. İsa'nın uyarısı, insanın kendisini ölçü kabul edip başkasını küçümseyen, niyet okuyan ve merhametsizce mahkum eden tavrına yöneliktir. Sorun, iyi ile kötüyü ayırt etmenin kendisi değil; kişinin kendi kusurlarını görmezden gelip başkası üzerinde üstünlük kurmasıdır. Bu nedenle Hristiyan etik anlayışında önce öz-eleştiri, sonra dikkatli ve alçakgönüllü değerlendirme gelir.

Matta 7'de İsa, insanın kendi gözündeki merteği fark etmeden kardeşinin gözündeki çöpü çıkarmaya kalkmasını eleştirir. Buradaki resim, ikiyüzlülüğü açığa çıkarır. Buna karşılık Yeni Antlaşma'nın başka bölümlerinde topluluk içinde doğruyu yanlıştan ayırt etme, öğretinin denenmesi ve günah içindeki kardeşin nazikçe düzeltilmesi de istenir. Yani Kutsal Kitap tüm değerlendirmeyi yasaklamaz; kibirli, aceleci ve merhametsiz hükmü yasaklar. Gerçeği söylemek ile mahkum edici bir ruh taşımak aynı şey değildir.

Katolik, Ortodoks ve Protestan geleneklerde ortak çizgi budur. Genel olarak nihai yargının Tanrı'ya ait olduğu kabul edilir. İnsan ise hem kendini sınamaya hem de gerektiğinde kardeşçe uyarıda bulunmaya çağrılır. Farklı mezhepler, kilise disiplini ve ruhsal rehberlik uygulamalarında farklı tonlar geliştirmiş olabilir; ancak alçakgönüllülük ve merhamet neredeyse evrensel vurgudur.

Günlük yaşam açısından bu öğreti önemlidir. Bir insan yanlış bir davranışı yanlış olarak adlandırabilir; fakat bunu dedikodu, küçümseme ya da ahlaki gösteri için yapmamalıdır. Hristiyan yaklaşımı, kişinin önce kendi yüreğini sınaması, sonra da gerekirse onarıcı bir amaçla konuşmasıdır. Ölçü şudur: karşıdakini ezmek için mi konuşuyorum, yoksa onun ve topluluğun iyiliği için mi? Kutsal Kitap ikinci yolu onaylar.

Ayet referansları

İlgili konular