İncil'de dua nasıl edilir?
Kutsal Kitap'ta dua üzerine en doğrudan öğretiş, Matta İncili'ndeki Dağdaki Vaaz'da yer alır. İsa önce nasıl dua edilmeyeceğini anlatır: gösteriş için uzun dualar etmemek ve sözü boş tekrarlarla çoğaltmamak. Ardından öğrencilerine örnek bir dua verir; "Göklerdeki Babamız" diye…
Kutsal Kitap'ta dua üzerine en doğrudan öğretiş, Matta İncili'ndeki Dağdaki Vaaz'da yer alır. İsa önce nasıl dua edilmeyeceğini anlatır: gösteriş için uzun dualar etmemek ve sözü boş tekrarlarla çoğaltmamak. Ardından öğrencilerine örnek bir dua verir; "Göklerdeki Babamız" diye başlayan ve Rab'bin Duası olarak bilinen bu metin, Luka İncili'nde de kısaltılmış biçimiyle geçer. Duanın yapısı dikkat çekicidir: önce Tanrı'ya yöneliş (adının kutsanması, isteğinin gerçekleşmesi), sonra günlük ihtiyaç ("Gündelik ekmeğimizi bugün bize ver"), bağışlanma ("Bize borçlu olanları bağışladığımız gibi") ve korunma istekleri gelir. Bu sıralama, duayı bir dilek listesinden çok bir ilişki diline dönüştürür. Yeni Antlaşma'nın başka bölümleri duanın tonunu tarif eder: Filipililer mektubunda kaygının yerine "şükranla" dile getirilen dilekler önerilir ve bunun sonucu "Her anlayışı aşan Tanrı esenliği" olarak anlatılır; 1. Selanikliler'de "Durmadan dua edin" ifadesiyle dua, tören saatine sıkışmayan bir yaşam tutumu olarak sunulur. Kutsal Kitap'ta duanın belirli bir yeri, saati ya da kalıbı şart koşulmaz; İsa'nın kendisinin tenha yerlere çekilip dua ettiği aktarılır. Mezmurlar kitabı ise fiilen bir dua okulu gibidir: övgüden yakınmaya kadar her insan halinin dua diline nasıl taşınacağını gösterir. Rab'bin Duası'nın tam metni ve bağlamı sitede Matta 6 sayfasından okunabilir; dua teması ilgili konu sayfasında derlenmiştir.