İbraniler 9
İbraniler 9, eski antlaşmadaki tapınma düzenini, kutsal çadırın bölümlerini ve başkâhinin yılda bir kez En Kutsal Yer'e kanla girişini anlatarak bunların sınırlı ve geçici niteliğini açıklar. Bölüm, Mesih'in ise insan eliyle yapılmamış daha yetkin kutsal alana kendi kanıyla bir kez girerek kalıcı kurtuluş sağladığını ve yeni antlaşmanın aracısı olduğunu vurgular.
Okumaya devam et
Kadıköy Kilise Çevirisi (KK)
1 Gerçekten de ilk antlaşmanın da tapınma için kuralları ve yeryüzüne ait bir kutsal mekânı vardı.
2 Çünkü bir çadır hazırlanmıştı. Bunun ilk bölümünde kandillik, masa ve adak ekmekleri bulunuyordu; buraya Kutsal Yer denirdi.
3 İkinci perdenin arkasında ise En Kutsal Yer denen bölüm vardı.
4 Burada altın buhur sunağı ve her yanı altınla kaplı antlaşma sandığı bulunuyordu. Sandığın içinde ise man dolu altın bir kap, Harun'un filizlenmiş değneği ve antlaşma levhaları vardı.
5 Sandığın üzerinde de yücelik kerubileri, bağışlanma kapağını gölgeliyordu. Ama bunları şimdi ayrıntısıyla anlatacak değiliz.
6 Bu düzenlemeler böyle yapıldıktan sonra kâhinler, hizmetlerini yerine getirmek üzere çadırın ilk bölümüne sürekli girerler.
7 Ama ikinci bölüme yalnız başkâhin girer, o da yılda yalnızca bir kez; hem de kansız değil. O kanı kendisi için ve halkın hataları için sunar.
8 Kutsal Ruh bununla şunu göstermektedir: İlk çadır hâlâ ayakta olduğu sürece Kutsal Yer'e giden yol henüz açığa çıkmamıştı.
9 Bu, şimdiki çağ için bir örnektir. Bu çağda sunulan sunular ve kurbanlar, tapınanın vicdanını kusursuz kılamaz.
10 Bunlar yalnızca yiyecekler, içecekler ve çeşitli yıkanma törenleriyle ilgili bedensel kurallardır; düzeltme zamanı gelene kadar konulmuşlardır.
11 Ama Mesih, gelecek iyi şeylerin başkâhini olarak geldi. Elle yapılmamış, yani bu yaratılışa ait olmayan, daha büyük ve daha yetkin çadır aracılığıyla geldi.
12 Keçilerin ve danaların kanıyla değil, kendi kanıyla Kutsal Yer'e ilk ve son kez girdi; böylece sonsuz kurtarışı sağladı.
13 Çünkü keçilerin ve boğaların kanı ile kirlenmiş olanların üzerine serpilen düve külü, bedenin temizliği için onları kutsal kılıyorsa,
14 sonsuz Ruh aracılığıyla kendini kusursuz biçimde Tanrı'ya sunan Mesih'in kanı, vicdanınızı ölü işlerden temizleyip yaşayan Tanrı'ya kulluk etmeniz için ne kadar daha etkili olacaktır!
15 Bunun için Mesih, yeni bir antlaşmanın aracısıdır. Çünkü çağrılmış olanlar sonsuz mirasın vaadine kavuşsun diye, ilk antlaşma altındaki suçlardan kurtuluş sağlamak üzere bir ölüm gerçekleşti.
16 Çünkü ortada bir vasiyet varsa, onu yapanın ölmüş olması kesinlikle gerekir.
17 Çünkü bir vasiyet ancak ölümden sonra yürürlüğe girer; onu yapan kişi yaşadığı sürece hiçbir zaman geçerli olmaz.
18 Bu yüzden ilk antlaşma bile kansız yürürlüğe konmadı.
19 Musa, Yasa'ya uygun olarak her buyruğu bütün halka bildirdikten sonra, danaların ve keçilerin kanını su, kırmızı yün ve zufa otu ile birlikte aldı; hem kitabın kendisini hem bütün halkı bu kanla serpti,
20 ve şöyle dedi: “Tanrı'nın sizin için buyurduğu antlaşmanın kanı budur.”
21 Aynı şekilde çadırı ve hizmette kullanılan bütün kapları da kanla serpti.
22 Yasa'ya göre hemen hemen her şey kanla temizlenir; kan dökülmeden bağışlanma olmaz.
23 Bu yüzden göklerdeki şeylerin birer örneği olan bu nesnelerin bunlarla temizlenmesi gerekiyordu; ama göksel şeylerin kendilerinin, bunlardan daha iyi kurbanlarla temizlenmesi gerekiyordu.
24 Çünkü Mesih, gerçeğin örnekleri olan elle yapılmış kutsal yerlere girmedi; bizim için şimdi Tanrı'nın huzurunda görünmek üzere göğün ta kendisine girdi.
25 Başkâhinin kendine ait olmayan bir kanla yıldan yıla kutsal yere girdiği gibi, onun da kendini defalarca sunması gerekmiyordu.
26 Öyle olsaydı, dünyanın kuruluşundan beri defalarca acı çekmiş olması gerekirdi. Ama şimdi, çağların sonunda günahı kendi kurbanıyla ortadan kaldırmak için ilk ve son kez ortaya çıktı.
27 İnsanlara bir kez ölmek, ardından da yargılanmak nasıl belirlenmişse,
28 Mesih de öyle, birçoklarının günahlarını yüklenmek üzere bir kez kurban edildi; kendisini büyük bir özlemle bekleyenlere kurtuluş getirmek için günahla ilgisi olmaksızın ikinci kez görünecek.