Galatyalılar 4
Galatyalılar 4, Mesih'in gelişiyle Yasa altındaki insanların özgürlüğe ve Tanrı'nın çocukları olarak mirasçılığa çağrıldığını anlatır. Pavlus, Galatyalılar'ın eski dinsel bağımlılık biçimlerine geri dönme eğiliminden kaygı duyar ve geçmişteki yakın ilişkilerini hatırlatarak onları uyarır. Bölümün sonunda Hacer ile Sara örneği üzerinden kölelik ile vaat ve özgürlük arasındaki karşıtlık açıklanır.
Okumaya devam et
Kadıköy Kilise Çevirisi (KK)
1 Şunu söylüyorum: Mirasçı çocuk olduğu sürece, her şeyin sahibi olsa bile köleden farksızdır.
2 Babasının belirlediği güne kadar vasilerin ve vekilharçların yönetimi altındadır.
3 Biz de öyleydik: çocukken dünyanın temel ilkeleri altında köleydik.
4 Ama zaman dolunca Tanrı, kadından doğan, Yasa altında doğan Oğlu'nu gönderdi.
5 Öyle ki Yasa altında olanları kurtarsın ve biz evlatlığa alınalım.
6 Siz çocuklar olduğunuz için Tanrı, Oğlu'nun Ruhu'nu yüreklerinize gönderdi; O Ruh, “Abba, Baba!” diye seslenir.
7 Böylece artık köle değil, oğulsun; oğul olduğuna göre de Mesih aracılığıyla Tanrı'nın mirasçısısın.
8 Ama o zamanlar Tanrı'yı tanımadığınız için, doğaları gereği tanrı olmayanlara köleydiniz.
9 Ama şimdi Tanrı'yı tanıdığınıza, daha doğrusu Tanrı tarafından tanındığınıza göre, neden o güçsüz ve sefil temel ilkelere yeniden dönüyorsunuz? Neden yeniden onlara köle olmak istiyorsunuz?
10 Günlere, aylara, mevsimlere ve yıllara bağlı kalıyorsunuz.
11 Sizin için korkuyorum; uğrunuzda harcadığım emek boşa gitmiş olabilir.
12 Kardeşler, size yalvarıyorum, benim gibi olun; çünkü ben de sizin gibi oldum. Bana hiçbir haksızlık yapmadınız.
13 Bilirsiniz, size Müjde'yi ilk kez bedensel bir rahatsızlık yüzünden duyurmuştum.
14 Bedenimdeki durum sizin için bir deneme olduğu halde beni ne küçümsediniz ne de reddettiniz; tersine beni Tanrı'nın bir meleği gibi, İsa Mesih gibi kabul ettiniz.
15 O halde mutluluğunuz nereye gitti? Size tanıklık ederim ki, mümkün olsaydı gözlerinizi oyup bana verirdiniz.
16 Öyleyse size gerçeği söylediğim için düşmanınız mı oldum?
17 Onlar sizin peşinizdeler, ama iyi bir amaçla değil. Sizi kendilerinden yana çekmek için sizleri başkalarından uzaklaştırmak istiyorlar.
18 Ama iyi bir amaç uğruna gayretli olmak her zaman iyidir; yalnız yanınızdayken değil.
19 Çocuklarım, Mesih sizde biçimlenene kadar sizin için yeniden doğum sancısı çekiyorum.
20 Şu anda yanınızda olmayı ve ses tonumu değiştirmeyi isterdim, çünkü sizin hakkınızda ne düşüneceğimi bilemiyorum.
21 Söyleyin bana, Yasa altında olmak isteyenler, Yasa'yı dinlemiyor musunuz?
22 Çünkü yazılmıştır ki, İbrahim'in iki oğlu vardı; biri cariyeden, biri özgür kadındandı.
23 Ama cariyeden olan beden uyarınca doğdu, özgür kadından olan ise vaat aracılığıyla doğdu.
24 Bunların simgesel bir anlamı vardır; çünkü bu kadınlar iki antlaşmadır. Biri Sina Dağı'ndandır ve köleliğe çocuk doğurur; bu Hacer'dir.
25 Hacer Arabistan'daki Sina Dağı'dır; şimdiki Yeruşalim'e karşılık gelir, çünkü çocuklarıyla birlikte kölelik içindedir.
26 Ama yukarıdaki Yeruşalim özgürdür; hepimizin annesi odur.
27 Çünkü yazılmıştır: “Sevin, ey doğurmayan kısır kadın! Doğum sancısı çekmeyen sen, haykırıp seslen! Çünkü kocası olan kadının çocuklarından çok, terk edilmiş kadının çocukları vardır.”
28 Sizlerse kardeşler, İshak gibi vaat çocuklarısınız.
29 Ama o zaman bedene göre doğan, Ruh'a göre doğana zulmetti; şimdi de böyledir.
30 Ama Kutsal Yazı ne diyor? “Cariyeyi ve oğlunu dışarı at. Çünkü cariyenin oğlu, özgür kadının oğluyla birlikte miras almayacaktır.”
31 Böylece kardeşler, biz cariyenin değil, özgür kadının çocuklarıyız.