Salome İsminin Anlamı
Salome adı genellikle "esenlik, barış, bütünlük" anlam alanındaki Sami köklerle ilişkilendirilir. Bu yüzden Şalom ya da benzeri biçimlerle bağlantılı olduğu düşünülür. Kesin ara biçim tartışmalı olsa da ana anlam ekseni büyük ölçüde nettir.
Köken
Salome ismi İbranice/Aramice kökenli, Grekçe biçimde aktarılmış kökenlidir.
İncil'de Salome kimdir?
Yeni Antlaşma'da Salome, İsa'ya hizmet eden kadınlar arasında anılır ve çarmıh ile boş mezar sahnelerinde görünür. Özellikle Markos'ta, İsa'nın gömülüşü ve diriliş sabahı çevresindeki tanıklardan biridir. Gelenekte Zebedi'nin oğullarının annesiyle özdeşleştirilmesi sık görülür, ancak bu eşitleme metinde açıkça kurulmaz.
Kutsal Kitap'ta Salome — öyküsü
Salome'yle Markos Müjdesi'nin en ağır ve en umutlu sahnelerinde karşılaşırız. Markos, İsa çarmıha gerildiğinde olanları uzaktan izleyen kadınları sayarken Mecdelli Meryem ile genç Yakup ve Yose'nin annesi Meryem'in yanında Salome'nin de adını verir. Hemen ardından gelen açıklama onun kim olduğunu anlatır: bu kadınlar İsa Celile'deyken onun ardından gitmiş ve ona hizmet etmişlerdir; Yeruşalim'e de onunla birlikte çıkmışlardır. Salome'nin adı ikinci kez diriliş sabahında geçer. Şabat sona erince iki Meryem'le birlikte İsa'nın bedenine sürmek için hoş kokulu yağlar satın alır ve haftanın ilk günü gün doğarken mezara gider; orada taşın yuvarlanmış olduğunu görenler ve boş mezar haberini ilk duyanlar arasında yer alır. Kutsal Kitap onun hakkında başka ayrıntı vermez. Gelenek onu çoğu kez Zebedi'nin oğullarının annesiyle özdeşleştirir; ancak metin bu eşitlemeyi açıkça kurmaz. Salome, sessiz ama sadık hizmetiyle çarmıhtan boş mezara uzanan tanıklık zincirinin değerli halkalarından biri olarak kalır.
Salome ismi Kur'an'da geçer mi?
Salome ismi Kur'an'da geçmez; o, İncil'de İsa'ya hizmet eden ve çarmıh ile boş mezarın tanıkları arasında anılan kadınlardan biridir.
Geçtiği ayetler
- Markos 15:40 —
Uzaktan izleyen kadınlar da vardı; aralarında Mecdelli Meryem, küçük Yakup ile Yoses'in annesi Meryem ve Salome bulunuyordu.
- Markos 16:1 —
Şabat Günü geçince Mecdelli Meryem, Yakup'un annesi Meryem ve Salome, gidip İsa'nın bedenine sürmek için güzel kokulu baharatlar satın aldılar.
- Markos 15:41 —
İsa Celile'deyken bu kadınlar O'nun ardından gitmiş, O'na hizmet etmişlerdi. O'nunla birlikte Yeruşalim'e gelmiş başka birçok kadın da vardı.